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  • 道安法师的般若思想

    开始读书，再览能诵，乡邻嗟叹。 　　（二）十二到二十四，刚出家时期。道安十二岁出家，驱役田舍三年。后道安求读佛经，师父曾给他一卷约五千字的《辨意经》 ，道安一天之内就能把这本经书一字不掉背下来。后又给他...

    不详

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  • 弘法大师空海传

    备受桓武天皇敬重。　　空海比最澄小七岁，最澄成立一乘止观院时，空海还是个十五岁的髫龄小子，连佛法是什么都还不懂。最澄后来登上内供奉十禅师的宝座，那一年空海刚出家，浪迹天涯，没没无闻，和最澄崇高的地位焉能...鞠躬尽瘁，于公元七七四年离开人间。　　几乎是在同一年，亦即日本宝龟五年，日本香川县一户人家诞生了一个小男婴。此人聪慧不群，博学多闻，但他不求世间的名闻利养，却在二十岁时剃度出家，法号空海。　　空海大师为了...

    不详

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  • 苏美多比丘著：四圣谛（四）

    于一直压抑着任何瞋怒或忿恨的迹象。 　　这就是为什么我在刚出家的几个月里，会拼命想找事做的原因，其实我是在试图找事情来使自己分心，因为在禅坐中我开始记起所有故意要忘掉的事，从童年到成人的记忆不断在心中...净心才是是否成为「完人」的关键。 　　在理知的层面上，「灭」是很容易了解的，但「实现」它可能相当困难，因为它势必要与我们所无法忍受的共存。例如：当我刚开始打坐时，我有个想法，认为打坐会使我更仁慈、更...

    苏美多比丘

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  • 《维摩诘经》思想对《坛经》思想之影响

    ，可以推想到：当时，禅宗刚出家修行的沙弥们，在日常生活中都念《维摩诘经》。无论慧能听过多少经典，然而他毕竟在讲话中只引用了《维摩诘经》和《菩萨戒经》：《维摩诘经》是七处；《菩萨戒经》是二处。这表明《...慧能思想形成之背景来探讨《坛经》与《维摩诘经》的相关性。　　据《坛经》，慧能生涯可分为三期：一是出家之前；二是从弘忍门下到隐居生活；三是从受戒到圆寂。其中二是慧能大乘顿悟不二法门思想形成时期，三是他宣扬...

    [韩国]金尧炫

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  • 佛学心理学的智慧

    精神。　　(5)以恒心对一时心　　佛教说诸行无常，我们的心念更是无常。我们的心攀缘六尘，所以善念更是脆　　弱。刚出家时，那些老和尚对我们常说的一句话是：“你们要发长久心，发心容易，发恒心难。”佛门里有...吹动，就会掀起各种各样的波浪。佛法常用流水来形容我们的心，相似相续，但是前念不是后念，前念刚过，后念又生起。在唯识宗上讲心与心之间的延缓是等无间缘，这是念念相似相续，无有间断。在静坐时，我们就可以发现...

    不详

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  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    博士学位，也在海光寺开设各种佛学课程，落实佛教教育的工作。　　在个人的修为上，承依除了刚出家时心中还有对婚姻的怨怼，对儿女的牵挂外，似乎很快地转型成得道高僧的模样。喜愠不形于色，抑或喜愠哀乐荣辱已不动...相关的生命故事。叙事的主轴又约可分为两组主线，交叉进行，互相对照，一组是杜美慧、王慧莲母女；另一组是杜阿春和杜美心母女。　　（一）正统佛教与女性　　叙述杜美慧及女儿王慧莲出家为尼的故事。故事开始于...

    丁 敏

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  • 别了，我的母亲！——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    ，我回去过多次，母亲总是很感激地说，“都是为了我啊”，并且和我妹妹多次说起我假请多了，对我不好，老和尚要责怪的。我说不会的，我现在呆的寺院是个年轻的方丈，我是请好假了回来的。况且那时我刚出家，现在假好...别了，我的母亲！　　文 / 慧伯 　　——谨以此文献给我的母亲何良云居士 　　人间最美，母子情。最难忘，最相映，最妥贴，最甜蜜，最令人怀恋，难以割舍。　　一　　出家十余年了，虽然知道人有生老病死，也...

    慧伯

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  • 法门巨匠 一代楷模——初读《巨赞法师全集》随感

    抗日。 　　回顾1931年9月18日，日本军队入侵我国东北三省。对于当时刚出家仅半年的巨赞法师来说，面对国土沦丧，民族遭受蹂躏，人民到处流浪，心情是极其沉痛的。生性善良正直的他，对于如何出世入世，如何...们不能不承认我国原来对人生问题的答案，传统文化的各部门也跟着被提出来重新沽价。　　讲到人生问题，真是一个非常严重而值得毕生用力的事情…… 　　释迦出家，因为看见了生物的互相残杀，和感于人事无常――...

    李盛锦

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  • 拈花微笑——禅学起源

    和途径。相传释迦刚出家时，曾到处寻师访道，也先后到一些外道的所谓“仙人”，如阿逻罗·迦罗摩(数论派先驱者)和郁陀迦·罗摩子等处，向他们学习禅定修炼的...唐代，完全中国化的禅学，即以六祖慧能为代表的南宗禅的形成和发展，标志了禅学中国化的完成。 　　安世高的安般守意禅和支娄迦谶的大乘禅法 　　安世高本为安息国太子，后出家修道，精研小乘毗昙与禅学。他于...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 僧教育之宗旨、目标与施实原则

    完成教育的出家人，推向一个不太适合他的工作场域（例如：刚出家就担任弘法师、负责建筑工程、担任教职、从事公关，乃至一受完戒就去担任住持或道场领导职等等），往往会在繁忙的事务工作中，渐渐的将彼等修道的清净...”的道场。台湾佛寺大部分人数稀少，如果住众中都是些未受过如法僧教育的人，我们能期望一个以好心出家，而且又已经很快地投入常住工作中（无论是否出于自愿）的初出家之僧人，能受到良好而完整的僧教育吗？台湾佛教...

    不详

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